登幽州台歌
12
345
翻译 + 注释
译： 往前不见古代礼贤下士的圣君，往后不见后世求才若渴的明主。
古人 指古代贤君来者 指后世明主
译： 想到天地之广阔，时间之悠长，独自悲伤，不禁涕泪横流。
悠悠 形容时间久远怆然 悲伤的样子涕 眼泪
深度鉴赏
此诗以“前不见古人，后不见来者”开篇，运用时空交错的对比手法，将个体生命置于历史长河的苍茫中。诗人以“念天地之悠悠”的浩叹，将个人孤独升华为对宇宙永恒的叩问，而“独怆然而涕下”则以直抒胸臆的悲怆，将抽象的时间感转化为具象的泪滴。全诗语言质朴如口语，却通过“不见”“独”等字眼的反复强化，形成一种孤绝的节奏感。末句“涕下”的突然收束，恰似琴弦骤断，余韵中透出对生命渺小与理想难酬的彻骨悲凉。
创作背景
此诗作于武则天万岁通天元年（696年），时契丹李尽忠、孙万荣叛乱，陈子昂随建安王武攸宜北征。诗人屡献奇策却遭贬斥，被迫降为军曹。在极度苦闷中，他登蓟北楼（即幽州台），联想到战国时燕昭王在此筑黄金台招贤纳士的往事，反观自身怀才不遇的境遇，遂将个人失意与家国忧患熔铸为千古绝唱。诗中“前不见古人”暗指燕昭王等明君已逝，“后不见来者”则是对当世无识才之主的绝望。
故事地点
幽州台，又称蓟北楼、黄金台，故址在今北京市大兴区。战国时燕昭王为雪国耻、招揽贤才，筑台置千金于上，以延请天下士。乐毅、邹衍、剧辛等名士皆因此归燕，助燕国跻身七雄。陈子昂登临此台时，台已荒圮，唯余黄土残基。诗中“幽州”二字，既点明边塞苍茫的地理特征，又暗含对燕昭王礼贤下士的追慕，与诗人当下的孤寂形成强烈反差，使地理空间成为历史与现实的交汇点。