积雨辋川庄作（又名：秋归辋川庄作）
积雨1空林2烟火迟3，蒸藜4炊黍5饷6东菑7。漠漠8水田飞白鹭，阴阴9夏木10啭11黄鹂。山中习静12观朝槿13，松下清斋14折露葵15。野老16与人争席罢17，海鸥18何事更相疑。
译：久雨初歇，空旷的树林里炊烟缓缓升起，农家做好了粗茶淡饭，正送往东边的田头。广阔迷蒙的水田上，白鹭翩翩飞过；幽暗深邃的夏日树林中，黄鹂婉转啼鸣。我在山中习养静寂心性，观看着朝开暮落的木槿花；在松树下吃着素食，采摘带露的葵菜。我这个乡野老翁早已与人无争，海鸥为何还要对我心生猜疑呢？
1.积雨 久雨。
2.空林 疏林。
3.烟火迟 因久雨林野润湿，炊烟缓缓升起。
4.藜（lí） 一种野菜，嫩叶可食。
5.黍（shǔ） 黄米，古时为主食。
6.饷（xiǎng） 送饭食到田头。
7.东菑（zī） 泛指田园，指东边初耕的田地。
8.漠漠 广阔无际、迷蒙的样子。
9.阴阴 幽暗深邃的样子。
10.夏木 高大的乔木。
11.啭（zhuàn） 鸟婉转地鸣叫。
12.习静 习养静寂的心性，指过幽静生活。
13.朝槿（jǐn） 木槿花，其花朝开夕谢，古人常以此感悟人生无常。
14.清斋 素食，长斋。
15.露葵 经霜的葵菜，葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。
16.野老 村野老人，诗人自指。
17.争席罢 指与世无争，已得自然之道。典出《庄子》。
18.海鸥 典出《列子》，指与世无猜、物我相亲的境界。
深度解析
这首诗是王维晚年隐居辋川时，将禅宗思想与田园风光完美融合的杰作，体现了其“诗佛”的艺术境界。
意境营造：诗中有画的立体空间：全诗如同一幅淡雅的水墨长卷，层次分明。首联“积雨空林烟火迟”从大处落笔，描绘了雨后山林的静谧与人间烟火的温情，一静一动，一远一近。颔联“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”则是画面的核心，以“漠漠”与“阴阴”两个叠词，勾勒出广阔迷蒙的背景，再以“白鹭”之动与“黄鹂”之声点缀其间，色彩鲜明，动静相宜，视听结合，构成了一幅生机盎然的田园夏景图。
禅意表达：观物悟道的静观生活：颈联“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”由写景转入写人，展现了诗人幽雅清淡的隐居生活。他并非消极避世，而是在静观中体悟大道。“观朝槿”是从花开花落中感悟生命的短暂与无常；“折露葵”则是在简单的素食中品味自然的纯净与本真。这种生活并非寡淡，而是摆脱了尘世喧嚣后，与自然万物建立起的深刻精神联系。
典故运用：物我相忘的超然心境：尾联连用两个典故，是全诗的诗眼。“野老与人争席罢”表明诗人已融入乡野，与村民无隔阂，达到了《庄子》中“得自然之道”的境界。“海鸥何事更相疑”则借用《列子》的典故，反问鸥鸟：我已无机心，为何还要猜疑我？这不仅是与鸟的对话，更是向世人宣告自己已彻底放下机巧之心，达到了物我相忘、天人合一的超然状态。
创作背景
此诗作于王维晚年，约在天宝年间（742-756年）。
王维早年仕途顺利，但历经政治风波，尤其是“安史之乱”后，他对官场日益厌倦，逐渐转向佛教寻求精神寄托。他在陕西蓝田的辋川购置了初唐诗人宋之问的旧墅，并在此半官半隐，与好友裴迪等人泛舟赋诗，弹琴长啸。
辋川时期是王维诗歌创作的巅峰，他将禅宗的“空”、“静”思想融入山水田园的描绘中，形成了独特的“王孟诗派”风格。《积雨辋川庄作》正是这一时期的代表作，它不仅是对辋川风光的赞美，更是诗人晚年心境的真实写照——在恬静的田园生活中，寻求心灵的宁静与解脱。
故事地点
这首诗的“故事”发生在一个由田园、山林与心境构成的三重空间。
田园空间：人间烟火的温情：诗歌的开篇描绘了一个充满生活气息的田园空间。“烟火迟”、“蒸藜炊黍”、“饷东菑”，这些细节展现了农家的劳作与温情。这个空间是具体的、温暖的，是诗人隐居生活的现实基础，表明他并非远离尘世，而是融入其中。
自然空间：静谧幽深的山林：这是诗人静观与修行的空间。“空林”、“水田”、“夏木”、“松下”，这些意象共同构建了一个远离尘嚣、静谧幽深的自然世界。在这里，诗人可以“习静”、“观朝槿”，与自然对话，体悟生命的真谛。这个空间是诗人精神栖息的场所。
心境空间：物我相忘的禅境：这是诗歌最终抵达的精神空间。通过“争席罢”和“海鸥”的典故，诗人超越了物理空间的限制，进入了一个“无机心”、“无猜疑”的纯粹精神世界。在这个空间里，人与自然、人与人之间没有隔阂，达到了“物我相惬”的最高境界，是王维禅宗思想的诗意呈现。