水调歌头·明月几时有

〔宋代〕 苏轼
丙辰1中秋,欢饮达旦2,大醉,作此篇,兼怀子由3
译:丙辰年的中秋节,我高兴地饮酒直到天亮,喝得酩酊大醉,于是写下了这首词,同时也借此寄托对弟弟子由的深深思念。
1.丙辰 指宋神宗熙宁九年(1076年); 2.达旦 到天亮; 3.子由 苏轼的弟弟苏辙的字。
明月几时有?把酒4问青天。不知天上宫阙5,今夕是何年。
译:这皎洁的明月究竟是从什么时候开始有的?我端起酒杯,高声询问那苍茫的青天。不知道在那天上的仙宫阙楼,今晚又是何年何月?
4.把酒 端起酒杯; 5.宫阙 宫殿,指月宫。
我欲乘风归去6,又恐琼楼玉宇7,高处不胜寒8。起舞弄清影,何似9在人间。
译:我想要凭借着清风飞回到天上去,却又害怕那美玉砌成的楼宇太高,我经受不住那里的寒冷。不如在月下翩翩起舞,玩赏着自己清朗的影子,天上哪里比得上这温暖的人间呢?
6.归去 回到天上,作者自喻为谪仙; 7.琼楼玉宇 美玉砌成的楼宇,指想象中的月宫; 8.不胜寒 经受不住寒冷; 9.何似 哪里比得上。
朱阁10,低绮户11,照无眠。不应有恨,何事12长向别时圆?
译:月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着那些因心事而无法入眠的人。明月啊,你不应该对人们有什么怨恨吧,可为什么偏偏总是在人们离别的时候才圆呢?
10.朱阁 朱红色的楼阁; 11.绮户 雕饰华丽的门窗; 12.何事 为什么。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟13
译:人世间总有悲欢离合的变迁,月亮也有阴晴圆缺的转换,这种事自古以来就难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共同欣赏这美好的月光。
13.婵娟 本意指妇女姿态美好的样子,这里代指月亮。
模块化鉴赏

深度解析


  这首词是苏轼豪放词风的代表作,也是中秋词中的绝唱。它以其深邃的哲理、旷达的胸襟和浪漫的情怀,将咏月与怀人完美融合,展现了苏轼在逆境中自我排遣、超然物外的精神境界。
  1. 情感的起伏与升华
  全词情感跌宕起伏,从开篇的“把酒问天”的豪迈与迷茫,到“我欲乘风归去”的出世之想,再到“何似在人间”的入世之悟,情感由激昂转为深沉。下片由“照无眠”的孤寂,到“何事长向别时圆”的埋怨,最终升华为“此事古难全”的豁达与“千里共婵娟”的美好祝愿。这种情感的层层递进,展现了苏轼从苦闷到解脱的心路历程。
  2. 哲理与诗意的完美融合
  “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”是全词的点睛之笔。苏轼将人生的无常与自然的规律相类比,揭示了世间万物没有绝对完美的哲理。这种对人生缺憾的坦然接受,体现了他超然物外、顺应自然的人生态度。而“但愿人长久,千里共婵娟”则将个人的思念升华为对天下离人的美好祝愿,充满了人文关怀,使词的意境更加高远。
  3. 浪漫主义的艺术手法
  词中运用了丰富的想象和夸张,如“乘风归去”“琼楼玉宇”等,将读者带入一个奇幻的仙境。同时,苏轼将月亮拟人化,与它对话,问它“何事长向别时圆”,这种移情于景的手法,使情感表达更加生动形象,增强了词的艺术感染力。

创作背景


  这首词作于宋神宗熙宁九年(1076年)的中秋节,当时苏轼在密州(今山东诸城)任知州。
  此前,苏轼因与王安石政见不合,自请外放,远离了政治中心。在密州,他虽然勤政爱民,但内心仍怀有对朝廷的关切和对仕途的复杂情感。同时,他与弟弟苏辙已分别七年,中秋月圆之夜,触景生情,思念之情油然而生。
  这首词正是他在这种复杂心境下写成的。他借中秋赏月之机,将个人的政治失意、手足之情和对人生的思考融为一体,写下了这首千古绝唱。词中既有对天上宫阙的向往,也有对人间的热爱;既有对亲人的思念,也有对天下离人的祝福,充分展现了苏轼旷达超脱的胸怀。

故事地点


  这首词的故事地点,是密州(今山东诸城)的超然台。
  1. 密州:失意与超脱的交汇点
  密州是苏轼仕途中的一个重要驿站。他在这里远离了京城的政治纷争,虽然生活清苦,但精神上获得了相对的独立与自由。密州的山水与民风,为他提供了心灵的慰藉,使他能够在失意中寻找到超脱的可能。
  2. 超然台:精神的制高点
  超然台是苏轼在密州所建的高台,他常与宾客在此饮酒赏月,吟诗作赋。站在这座高台上,他可以俯瞰全城,远眺山川,这种居高临下的视角,也象征着他超然物外的精神姿态。中秋之夜,他正是在这里“欢饮达旦”,在醉意与月色的交融中,完成了对人生的深刻思考。
  3. 明月:跨越时空的媒介
  明月是贯穿全词的核心意象。它既是苏轼眼前的实景,也是他寄托情感的媒介。它照着密州的超然台,也照着远在济南的苏辙,更照着古往今来所有望月怀远的人。通过明月,苏轼将个人的思念与天下的悲欢离合联系在一起,使这首词超越了时空的限制,成为永恒的经典。