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舞曲歌辞 公莫舞歌

〔唐代〕李贺
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翻译 + 注释

译:方形的花纹古柱础排列着九根楹柱,刺杀豹子淋下的鲜血盛满银制酒器。
1.古础古柱础 2.九楹九根柱子 3.刺豹刺杀豹子 4.银甖银制酒器
译:华美的宴席上鼓吹乐没有丝竹之声,只有长刀直立如同割断鸣筝之音。
5.华筵华美宴席 6.鼓吹鼓吹乐 7.桐竹丝竹乐器 8.鸣筝筝声
译:横楣上粗锦织出红色纬线,日光炙烤下锦色嫣红而王尚未醉。
9.横楣门楣 10.麤锦粗锦 11.红纬红色纬线 12.日炙日晒 13.锦嫣锦色鲜艳
译:腰间三次注视宝玦的光芒,项庄舞动长矛拦在面前起身。
14.宝玦玉玦 15.项庄项羽部将 16.掉箾舞动长矛 17.拦前拦在面前
译:材官小臣你莫要起舞,座上真人是赤龙之子。
18.材官武官 19.公莫舞公莫舞曲 20.真人真命天子 21.赤龙子刘邦
译:芒砀山云气祥瑞环绕天空,咸阳王气清澈如水。
22.芒砀芒砀山 23.云瑞祥云 24.王气帝王之气 25.咸阳秦都
译:铁门枢铁门闩重重束缚关隘,五丈大旗撞击双环。
26.铁枢铁门枢 27.铁楗铁门闩 28.重束重重束缚 29.大旗五丈五丈大旗 30.双环门环
译:汉王今日需要秦朝印玺,即使砍断膝盖剖开肠肚臣也不计较。
31.汉王刘邦 32.秦印秦朝印玺 33.绝膑砍断膝盖 34.刳肠剖开肠肚 35.不论不计较

深度鉴赏

  李贺《公莫舞歌》以奇崛笔法重构鸿门宴场景,开篇“方花古础排九楹,刺豹淋血盛银罂”即以狞厉意象铺陈宴席的杀机。诗人摒弃史传的线性叙事,转而以“华筵鼓吹无桐竹,长刀直立割鸣筝”的感官错位,将刀剑与乐器并置,暗示宴席间暗涌的杀伐之气。这种通感手法使听觉的“鸣筝”被视觉的“长刀”切割,形成一种撕裂性的审美张力,恰如项庄舞剑时剑光与乐声的诡异交织。

  中段“项庄掉鞘拦前起,材官小臣公莫舞”的急转,以“掉鞘”这一细节动作凸显剑客的挑衅姿态。李贺刻意省略史实中范增举玦、项伯翼蔽等情节,仅以“座上真人赤龙子”的隐喻点破刘邦天命所归。这种留白手法反而强化了戏剧冲突,如同将历史瞬间凝固于琥珀之中,让读者自行填补刀光剑影间的心理博弈。末句“汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论”更以臣子口吻的决绝誓言,将忠义精神推向悲壮高潮。

  全诗最精妙处在于“芒砀云瑞抱天回”的意象转换。李贺将刘邦起兵时的祥云传说,与鸿门宴的险境并置,形成天命与人事的辩证。这种时空折叠手法,使历史事件脱离线性时间,在诗性空间中获得永恒意义。诗人更以“咸阳王气清如水”的冷冽意象,暗示秦朝气数已尽,为鸿门宴的胜负埋下宿命注脚。

创作背景

  此诗作于唐宪宗元和年间(806-820),正值藩镇割据与宦官专权交织的黑暗时期。李贺身为唐宗室后裔,却因避父讳(李晋肃)不得参加进士科考,仕途断绝。这种“宗室弃子”的身份焦虑,使其在《公莫舞歌》中投射出对权力更迭的敏感。诗中“汉王今日须秦印”的急切,实则是诗人对李唐王朝重振皇权的隐秘呼唤。

  元和年间,朝廷与河北藩镇战事频仍,宪宗虽一度取得淮西大捷,但整体局势仍如鸿门宴般暗藏杀机。李贺以“刺豹淋血”的暴力美学,影射当时朝堂上忠奸博弈的残酷性。诗人自身“臣不论”的悲慨,既是对历史中樊哙式忠臣的礼赞,亦是对自身怀才不遇的愤懑宣泄。这种古今映照的创作心理,使诗歌成为一面照见中唐政治生态的棱镜。

故事地点

  鸿门宴发生地“鸿门”位于今陕西临潼新丰镇东南,地处骊山北麓、渭水南岸。此地自古为关中通往中原的咽喉要道,秦末时项羽驻军鸿门堡,刘邦屯兵灞上,两军对峙形成“鸿门坂”这一战略要冲。李贺诗中“横楣粗锦生红纬”的宴席场景,实则是将鸿门堡的军事要塞属性,转化为权力博弈的微型剧场。值得注意的是,诗人将“芒砀山”(刘邦斩蛇起义处)与鸿门并置,通过地理空间的叠合,完成从“天命所归”到“险中求胜”的叙事闭环。这种地理意象的错位,恰如李贺惯用的“石破天惊逗秋雨”式想象,在历史真实与艺术真实间架起虹桥。