译：悲叹回风摇落蕙草，心中郁结而内伤。
1.回风旋风
2.蕙香草名
3.冤结郁结
译：事物微小却丧失本性，声音隐微却率先倡导。
4.陨性丧失本性
5.倡同唱，倡导
译：为何追思彭咸，志向坚定而不忘！
6.彭咸殷商贤臣，投水而死
7.造思追思
8.志介志向坚定
译：万变之情岂能掩盖，虚伪怎能长久？
9.盖掩盖
10.长长久
译：鸟兽鸣叫以呼同类，枯草聚集而不芬芳。
11.号群呼群
12.苴枯草
13.比聚集
译：鱼修整鳞片以自别，蛟龙隐藏其花纹。
14.葺鳞修整鳞片
15.文章花纹
译：所以苦菜与甜菜不同田，兰芷幽处独自芬芳。
16.荼苦菜
17.荠甜菜
18.茝白芷
译：唯有佳人永葆美好，历经世代自我嘉许。
19.都美好
20.更经历
21.统世世代
22.贶赐予，此处为自许
译：高远志向所及之处，怜爱浮云之飘荡。
23.眇高远
24.相羊同徜徉，飘荡
译：因高远志向之困惑，私下赋诗以明志。
25.介因
26.眇志高远志向
27.窃私下
译：唯有佳人独怀高洁，折取杜若与花椒以自处。
28.若杜若
29.椒花椒
译：一次次叹息悲泣，独自隐伏而思虑。
30.曾同增，屡次
31.歔欷抽泣
32.嗟嗟叹息声
译：涕泪交流凄凄切切，思虑不眠直到天明。
33.曙天亮
译：长夜漫漫终尽，此哀却挥之不去。
34.曼曼同漫漫，长远
35.掩止
译：醒来从容周游，暂且逍遥以自持。
36.寤醒来
37.周流周游
38.自恃自持
译：悲伤叹息而哀怜，气郁结而不可止。
39.太息叹息
40.愍怜哀怜
41.于邑同郁悒，气郁结
译：纠结思心作为佩带，编织愁苦作为胸饰。
42.膺胸饰
译：折若木以遮蔽日光，随飘风之所至。
43.若木神话中树名
44.弊同蔽，遮蔽
45.仍至
译：仿佛存在却看不见，心踊跃如沸汤。
46.彷佛同仿佛
47.汤热水
译：抚佩带衣襟以抑志，怅惘而前行。
48.珮同佩
49.衽衣襟
50.案同按，抑制
51.超怅惘
译：岁月匆匆如颓落，时光冉冉将尽。
52.曶曶同忽忽，匆匆
53.颓坠落
54.冉冉渐进
译：薠蘅枯槁而枝节离析，芳香已歇而不聚集。
55.薠蘅两种香草
56.槁枯
57.节离枝节离析
58.比聚集
译：哀怜思心不可惩戒，证明此言不可依靠。
59.惩惩戒
60.聊依靠
译：宁愿忽然死去而流亡，不忍此心常愁。
61.溘死忽然死去
62.流亡随水流逝
译：孤儿呻吟而拭泪，弃子被逐而不还。
63.抆泪拭泪
64.放子被放逐之子
译：谁能思而不伤痛，明鉴彭咸之传闻。
65.隐伤痛
66.照明鉴
译：登上石山远望，道路遥远而寂静。
67.峦山
68.眇眇遥远
69.默默寂静
译：进入光影声响无回应之地，听闻省视思念而不可得。
70.景同影
71.响回声
72.省想省视思念
译：愁思郁郁无快意，居处戚戚不可解。
73.郁郁忧愁貌
74.戚戚忧惧貌
译：心被羁绊而不开，气缭绕而自结。
75.鞿羁马缰绳，喻束缚
76.缭转缭绕
77.缔结
译：深远渺茫无边际，苍茫辽阔无形象。
78.穆深远
79.无垠无边
80.芒芒同茫茫
81.无仪无形象
译：声音隐微而相感应，事物纯美而不可为。
82.感感应
83.纯纯美
译：遥远漫漫不可量，缥缈绵绵不可纡回。
84.邈遥远
85.漫漫长远
86.缥缥缈
87.纡纡回
译：忧愁悄悄常悲，高飞冥冥不可娱。
88.悄悄忧愁貌
89.翩飞翔
90.冥冥高远
译：乘大波随风漂流，托身于彭咸之所居。
91.凌乘
92.流风随风漂流
93.讬同托，寄托
译：登上高岩峭壁，处于雌霓之顶端。
94.雌蜺副虹
95.标颠顶端
译：凭借青天而舒展彩虹，遂倏忽而抚摸天空。
96.青冥青天
97.摅舒展
98.儵忽同倏忽，迅速
99.扪摸
译：吸饮浓露之浮源，漱含凝霜之纷纷。
100.湛露浓露
101.浮源露珠浮动
102.雰雰纷纷
译：依凭风穴以自息，忽然倾身醒来而牵挂。
103.风穴风洞
104.倾寤倾身醒来
105.婵媛同啴咺，牵挂
译：凭靠昆仑以澄雾，隐依岷山以清江。
106.冯同凭，依靠
107.澂同澄，澄清
108.渂山岷山
译：畏惧涌湍之礚礚声，听波声之汹汹。
109.惮畏惧
110.涌湍急流
111.礚礚水石声
译：纷乱变动无常规，迷茫广阔无纲纪。
112.容容变动貌
113.无经无常规
114.罔同惘，迷茫
115.芒芒同茫茫
116.无纪无纲纪
译：波涛汹涌无所从，奔驰逶迤何处止？
117.轧波涛相激
118.洋洋水盛大
119.委移同逶迤，弯曲
译：漂浮翻翻上下，翼然遥遥左右。
120.翻翻翻飞貌
121.遥遥摇摆貌
译：泛涌潏潏前后，伴随张弛之信期。
122.潏潏水涌出貌
123.伴伴随
124.张驰涨落
125.信期定期
译：观察炎气之相因，窥视烟液之所积。
126.炎气热气
127.相仍相因
128.烟液烟云与雨露
译：悲叹霜雪俱下，聆听潮水相击。
129.俱下一起落下
译：借光影以往来，施用黄棘之曲策。
130.光景光影
131.黄棘神话中木名
132.枉策弯曲的马鞭
译：寻求介子推之所存，见到伯夷之放逐遗迹。
133.介子介子推，春秋贤臣
134.伯夷商周贤人
135.放迹放逐的遗迹
译：心调度而不离去，刻志铭记无所适从。
136.调度安排
137.弗去不离
138.刻著铭记
139.无适无所适从
译：说：我怨恨往昔之所期望，哀悼来者之恐惧。
140.冀期望
141.悐悐同惕惕，忧惧
译：浮游江淮而入海，追随伍子胥而自适。
142.子胥伍子胥，吴国大夫，投江而死
143.自适自得
译：远望黄河之洲渚，悲叹申徒狄之高尚事迹。
144.申徒申徒狄，殷商贤人，抱石投河
145.抗迹高尚事迹
译：屡次谏君而不听，怀抱重石有何益？
146.骤屡次
147.任石抱石
译：心结不解，思绪曲折而不释。
148.絓结同挂结，郁结
149.蹇产曲折
深度鉴赏
《悲回风》作为《楚辞·九章》中的名篇，以“回风”这一自然意象为引，深刻展现了屈原在政治失意与精神困境中的心灵挣扎。全篇以“悲”为情感基调，借回风之摇蕙、草木之凋零，隐喻自身高洁志向被世俗摧折的悲剧命运。屈原通过反复铺陈“涕泣”“太息”“孤子”等意象，将个人哀伤升华为对理想破灭的终极叩问，其核心思想在于揭示“忠而见疑、信而被谤”的士人困境，并以此彰显对美政理想的至死不渝。这种将自然现象与政治隐喻交织的手法，使诗歌超越了个人抒情，成为对战国末期楚国政治生态的深刻批判。
从微言大义的角度看，屈原在《悲回风》中构建了多重象征体系。例如，“回风”既指自然界的旋风，更暗喻朝堂上谗佞横行的政治风暴；“蕙草”象征君子之德，其被摧折则暗示贤臣遭贬斥的普遍悲剧。诗中“宁溘死而流亡兮，不忍为此之常愁”一句，表面是决绝之语，实则暗含对生命价值的重新定义——当现实无法容纳理想时，死亡反而成为坚守气节的最高形式。这种将个体生命与道德理想捆绑的思维，奠定了中国文人“以死明志”的精神传统。
值得注意的是，屈原在诗中多次使用“浮云”“虹霓”等天象意象，将个人命运与宇宙秩序相联系。如“据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天”，表面写登天揽虹的奇幻想象，实则暗喻对天道公正的终极追问。这种将政治失意升华为哲学思考的写法，使《悲回风》不仅是一首哀歌，更成为探讨“理想与现实”“个体与时代”关系的永恒文本。其思想深度在于：当现实世界无法容纳理想时，诗人通过精神世界的重构，实现了对世俗价值的超越。
创作背景
《悲回风》创作于屈原被流放江南的晚期，约公元前296年前后。此时楚国已陷入内忧外患：楚怀王客死秦国，顷襄王继位后更加昏聩，亲秦派势力把持朝政，屈原的政治盟友如昭睢、景差等或遭贬斥或被迫隐退。据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原“既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，正是这一时期的精神写照。诗中“伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止”的悲怆，实则是楚国政治生态全面恶化的缩影。
从历史语境看，战国末期“合纵连横”的外交博弈已进入白热化阶段。屈原坚持的“联齐抗秦”战略被彻底否定，楚国在秦国的军事打击下节节败退。诗中“悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击”的肃杀意象，既是对自然景物的写实，更暗喻楚国面临的政治寒潮与军事危机。屈原在诗中反复提及“伯夷”“申徒狄”等古代贤人，实则是以历史为镜，暗示自己将效法先贤以死殉道。这种将个人命运与家国存亡紧密相连的创作语境，使《悲回风》成为屈原政治理想破灭后的精神遗嘱。
核心语录
1。 “宁溘死而流亡兮，不忍为此之常愁”
现代启示：当现实环境与个人原则产生根本冲突时，与其在妥协中持续痛苦，不如以决绝姿态守护精神独立。这句话启示现代人：在职场压力或社会规训面前，保持人格尊严有时比委曲求全更具价值。
2。 “据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天”
现代启示：面对现实困境时，通过精神世界的升华与想象力的驰骋，可以突破物理空间的限制。这提醒当代人：在物质主义盛行的时代，保持对理想与美的追求，是抵御精神异化的重要方式。
3。 “悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击”
现代启示：自然界的严酷景象往往映射着社会环境的恶化。这句话启示我们：在时代洪流中保持清醒认知，既要有直面困境的勇气，也要有预见危机的智慧。