咏史八首·其二
郁郁1涧2底松，离离3山上苗4。以彼5径寸茎6，荫7此8百尺条9。世胄10蹑11高位，英俊12沉13下僚14。地势15使之然，由来非一朝。
译：茂盛的松树生长在山涧底部，而稀疏柔弱的小树苗却长在山顶之上。凭借那仅有一寸粗的茎干，竟然遮蔽了这百尺高的松树。世家大族的子弟登上了高位，而才华出众的英杰却沉沦在低下的官职。这是由他们所处的“地势”造成的，这种情况由来已久，并非一朝一夕。
1.郁郁 草木茂盛的样子。
2.涧 两山之间的水沟。
3.离离 草木稀疏、下垂的样子。
4.苗 初生的草木。
5.彼 指山上的小苗。
6.径寸茎 直径一寸的茎干，形容弱小。
7.荫 遮蔽。
8.此 指涧底的松树。
9.百尺条 指高大的松树。
10.世胄（zhòu） 世家大族的子弟。
11.蹑（niè） 登，踩。
12.英俊 指有才华的寒门士子。
13.沉 沉没，埋没。
14.下僚 低级的官员。
15.地势 这里一语双关，既指自然地理形势，也比喻社会地位和门第。
金张16藉17旧业18，七叶19珥20汉貂21。冯公22岂不伟23，白首不见招24。
译：金日磾和张汤两家凭借着祖先的功业，七代人都在汉朝做着高官，帽子上插着貂尾。冯唐难道不奇伟吗？可是他头发白了也得不到朝廷的召见和重用。
16.金张 指西汉的金日磾（mì dī）和张汤两家。他们都是汉武帝的功臣，后代世代为官。
17.藉（jiè） 凭借。
18.旧业 祖先的功业。
19.七叶 七代。
20.珥（ěr） 插。
21.汉貂 汉代侍中、中常侍等近臣帽子上插的貂尾饰物，是显贵的标志。
22.冯公 指西汉的冯唐，他很有才能，但直到年老仍居郎官小职。
23.伟 奇伟，指才能出众。
24.不见招 不被朝廷征召重用。
深度解析
这首诗是左思对西晋门阀制度的猛烈抨击，全诗逻辑严密，由自然现象引出社会问题，再用历史典故加以佐证。
核心比喻：涧底松与山上苗：诗歌开篇即用“涧底松”和“山上苗”构成了一组鲜明的对比。百尺高的松树因生于涧底而备受压抑，寸许的小苗因长于山顶而遮蔽大树。这个比喻形象地揭示了当时社会“才”与“位”倒置的荒谬现象。这里的“地势”不仅是自然地理，更是对“门第”和“出身”的绝妙讽刺。
社会批判：直指门阀制度：“世胄蹑高位，英俊沉下僚”是全诗的“诗眼”。左思一针见血地指出，造成这种不公的根源在于“地势”，即门阀制度。在西晋，选官实行“九品中正制”，但实际上被世家大族垄断，出现了“上品无寒门，下品无势族”的局面。左思本人出身寒微，虽有绝世才华，却仕途坎坷，这种切肤之痛使他的批判充满了力量。
历史典故：金张与冯唐的对比：为了证明这种现象“由来非一朝”，诗人引用了汉代的典故。金日磾和张汤的后代凭借祖荫，七代做高官；而才华横溢的冯唐却直到白头也得不到重用。这一正一反的对比，有力地揭露了门阀制度对人才的压抑和摧残，也表达了诗人对这种不合理制度的强烈愤慨。
创作背景
左思生活在西晋太康年间。这是一个门阀士族势力极度膨胀的时代。当时的政治权力和社会资源几乎完全被少数几个世家大族（如琅琊王氏、陈郡谢氏等）所垄断。
左思出身于一个下级官吏家庭，在当时被视为“寒门”。尽管他才华横溢，写出了造成“洛阳纸贵”的《三都赋》，但在仕途上却始终不得志，只能做一些秘书郎之类的小官。
这种个人遭遇与时代环境的激烈冲突，激发了他的创作灵感。他将自己对现实的不满、对门阀制度的痛恨，以及对自身才华的自信，全部倾注到了《咏史》八首之中。这组诗名为咏史，实为咏怀，是寒门士子向门阀制度发出的一声呐喊。
故事地点
这首诗构建了一个由自然空间、社会空间和历史空间交织而成的宏大场域。
自然空间：高山与深涧：诗歌开篇描绘了一幅极具张力的自然图景。高耸的山顶与幽深的涧底形成了垂直的空间落差。山顶的小苗占据高位，享受着阳光和视野；涧底的松树虽有百尺之躯，却被压抑在阴暗的角落。这个空间是诗人对当时社会阶层固化的隐喻。
社会空间：西晋的官场：这是诗人所处的现实空间。在这个空间里，人的价值不由才能决定，而由出身决定。这是一个扭曲的、不合理的空间，充满了压抑和不公。
历史空间：汉代的朝堂：诗人通过“金张”和“冯公”的典故，将读者的视线拉到了汉代的朝堂。这个历史空间并非为了怀古，而是为了证今。它证明了门阀之弊古已有之，从而加深了诗歌的批判深度和历史厚重感。