望岳
岱宗1夫2如何？齐鲁3青未了4。
译：五岳之首的泰山啊，你的景象究竟是何等模样？当你横亘在齐鲁大地之上，那苍翠欲滴的山色连绵起伏，绵延不绝，仿佛没有尽头，一直延伸到远古的苍茫之中。
1.岱宗 泰山的尊称，因泰山为五岳之首，故称岱宗；
2.夫 句首发语词，无实义，起舒缓语气的作用；
3.齐鲁 春秋时期的两个国名，齐国在泰山北，鲁国在泰山南，这里代指山东一带；
4.青未了 青翠的山色无边无际。
造化5钟6神秀7，阴阳8割9昏晓10。
译：大自然仿佛是一位深情的画师，将天地间所有的神奇与秀丽都汇聚于此，毫不吝啬地赋予了泰山。那巍峨高耸的山体如同一把巨斧，将山南山北分割成两个世界，一面沐浴在清晨的阳光里，一面沉陷在黄昏的暗影中，判若晨昏。
5.造化 指大自然；
6.钟 聚集，集中；
7.神秀 神奇秀丽的景色；
8.阴阳 山的北面为阴，南面为阳；
9.割 分割；
10.昏晓 黄昏和早晨。
荡胸生曾云11，决眦12入13归鸟。
译：望着山腰间层层叠叠的云雾升腾而起，仿佛能涤荡人的胸襟，使人心胸为之开阔激荡。我极力睁大眼睛，追踪着那归巢的飞鸟，直到它们消失在幽深的山林深处，眼眶仿佛都要因此裂开，只为将这壮丽的景色尽收眼底。
11.曾云 同“层云”，层层叠叠的云雾；
12.决眦 眼角裂开，形容极力张大眼睛；
13.入 收入眼底。
会当14凌15绝顶16，一览众山小17。
译：我终将有一天要登上那泰山的最高峰，俯瞰群山。到那时，周围所有的山峦都会显得那么渺小，仿佛都在我的脚下臣服，天地间唯有这浩然正气长存。
14.会当 终当，定要；
15.凌 登上；
16.绝顶 最高峰；
17.小 形容词的意动用法，以……为小。
模块化鉴赏
《望岳》是杜甫青年时期的代表作，全诗虽无一个“望”字，却句句写“望”，由远及近，由大到小，由景入情，层层递进，展现了诗人博大的胸襟和豪迈的气概。
1. 视角的转换：从远望到俯望
诗歌的视角变化极具层次感。首联“齐鲁青未了”是远望，以广阔的地理背景烘托泰山的雄伟，写出了山脉的绵延不绝。颔联“阴阳割昏晓”是近望，聚焦于山体的高峻，写出了泰山遮天蔽日的气势。颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”是凝望，诗人看得入神，细致入微，写出了对景色的痴迷。尾联“会当凌绝顶”则是俯望（想象中的），诗人并未真正登顶，而是通过想象登顶后的景象，将全诗的意境推向了最高潮。
2. 炼字的精妙：动词的力量
杜甫在炼字上展现了极高的造诣。“齐鲁青未了”的“未了”，将静止的山色写活了，赋予了它动态的延伸感。“阴阳割昏晓”的“割”字，更是神来之笔，一个“割”字，将泰山拟人化、力量化，仿佛它是一把利剑，主宰了光明的分配，极言其高峻险峻。“荡胸生曾云”的“荡”字，写出了云气对人心的冲击和洗涤；“决眦入归鸟”的“决”字，以夸张的生理反应（眼眶欲裂），突显了诗人望山之专注与深情。
3. 精神的升华：从写景到言志
这首诗不仅仅是写景，更是一首言志之作。前三联写泰山的雄伟壮丽，实际上是在为尾联的抒情蓄势。当诗人面对如此壮丽的山河时，内心的豪情壮志被彻底激发。“会当凌绝顶，一览众山小”不仅是对登山愿望的表达，更是诗人对自己人生理想的宣誓。这里的“众山小”，象征着诗人不畏艰难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心壮志，以及卓然独立、兼济天下的豪情。
这首诗作于唐玄宗开元二十四年（736年），当时杜甫二十四岁。
这一年，杜甫在洛阳参加进士考试，结果落第。对于年轻气盛、胸怀大志的杜甫来说，这无疑是一次沉重的打击。然而，盛唐时期的社会风气昂扬向上，士人普遍具有积极进取的精神。落第并没有让杜甫消沉，他选择了“壮游”，漫游齐赵大地（今河南、河北、山东一带），以此来排解心中的郁闷，开阔胸襟。
正是在这次漫游途中，杜甫来到了泰山脚下。面对巍峨的泰山，他被其雄伟磅礴的气势所震撼，联想到自己虽然仕途受挫，但人生才刚刚开始，未来依然充满希望。于是，他挥笔写下了这首《望岳》，借赞美泰山的雄伟，来表达自己不怕困难、敢于攀登、傲视一切的雄心壮志。这是青年杜甫的一曲“热血写真”，充满了浪漫主义色彩。
这首诗的故事地点，是东岳泰山（今山东省泰安市）。
1. 齐鲁大地：历史的背景板
“齐鲁青未了”将泰山置于广阔的历史地理背景之中。泰山不仅是自然的山脉，更是齐鲁文化的象征。孔子曾言“登泰山而小天下”，泰山在古代被视为通天之山，是帝王封禅的圣地。杜甫将泰山置于齐鲁之间，不仅写出了其地理位置的辽阔，更赋予了它深厚的历史文化底蕴。
2. 泰山脚下：仰望的视角
整首诗都是杜甫站在泰山脚下仰望所得。这种仰视的视角，极大地增强了泰山的崇高感。无论是“青未了”的绵延，还是“割昏晓”的高峻，亦或是“生曾云”的神秘，都是从下往上看所产生的视觉和心理感受。这种视角的局限（无法看到全貌）反而激发了诗人“凌绝顶”的渴望。
3. 绝顶：精神的彼岸
“会当凌绝顶”中的“绝顶”，是诗人尚未到达但心向往之的地方。它既是泰山的物理最高点，也是诗人精神追求的制高点。在这个虚构的“俯望”视角中，诗人超越了现实的羁绊，站在了精神的高地上。这个地点，象征着杜甫对未来的无限憧憬和对理想的执着追求。
深度解析
《望岳》是杜甫青年时期的代表作，全诗虽无一个“望”字，却句句写“望”，由远及近，由大到小，由景入情，层层递进，展现了诗人博大的胸襟和豪迈的气概。
1. 视角的转换：从远望到俯望
诗歌的视角变化极具层次感。首联“齐鲁青未了”是远望，以广阔的地理背景烘托泰山的雄伟，写出了山脉的绵延不绝。颔联“阴阳割昏晓”是近望，聚焦于山体的高峻，写出了泰山遮天蔽日的气势。颈联“荡胸生曾云，决眦入归鸟”是凝望，诗人看得入神，细致入微，写出了对景色的痴迷。尾联“会当凌绝顶”则是俯望（想象中的），诗人并未真正登顶，而是通过想象登顶后的景象，将全诗的意境推向了最高潮。
2. 炼字的精妙：动词的力量
杜甫在炼字上展现了极高的造诣。“齐鲁青未了”的“未了”，将静止的山色写活了，赋予了它动态的延伸感。“阴阳割昏晓”的“割”字，更是神来之笔，一个“割”字，将泰山拟人化、力量化，仿佛它是一把利剑，主宰了光明的分配，极言其高峻险峻。“荡胸生曾云”的“荡”字，写出了云气对人心的冲击和洗涤；“决眦入归鸟”的“决”字，以夸张的生理反应（眼眶欲裂），突显了诗人望山之专注与深情。
3. 精神的升华：从写景到言志
这首诗不仅仅是写景，更是一首言志之作。前三联写泰山的雄伟壮丽，实际上是在为尾联的抒情蓄势。当诗人面对如此壮丽的山河时，内心的豪情壮志被彻底激发。“会当凌绝顶，一览众山小”不仅是对登山愿望的表达，更是诗人对自己人生理想的宣誓。这里的“众山小”，象征着诗人不畏艰难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心壮志，以及卓然独立、兼济天下的豪情。
创作背景
这首诗作于唐玄宗开元二十四年（736年），当时杜甫二十四岁。
这一年，杜甫在洛阳参加进士考试，结果落第。对于年轻气盛、胸怀大志的杜甫来说，这无疑是一次沉重的打击。然而，盛唐时期的社会风气昂扬向上，士人普遍具有积极进取的精神。落第并没有让杜甫消沉，他选择了“壮游”，漫游齐赵大地（今河南、河北、山东一带），以此来排解心中的郁闷，开阔胸襟。
正是在这次漫游途中，杜甫来到了泰山脚下。面对巍峨的泰山，他被其雄伟磅礴的气势所震撼，联想到自己虽然仕途受挫，但人生才刚刚开始，未来依然充满希望。于是，他挥笔写下了这首《望岳》，借赞美泰山的雄伟，来表达自己不怕困难、敢于攀登、傲视一切的雄心壮志。这是青年杜甫的一曲“热血写真”，充满了浪漫主义色彩。
故事地点
这首诗的故事地点，是东岳泰山（今山东省泰安市）。
1. 齐鲁大地：历史的背景板
“齐鲁青未了”将泰山置于广阔的历史地理背景之中。泰山不仅是自然的山脉，更是齐鲁文化的象征。孔子曾言“登泰山而小天下”，泰山在古代被视为通天之山，是帝王封禅的圣地。杜甫将泰山置于齐鲁之间，不仅写出了其地理位置的辽阔，更赋予了它深厚的历史文化底蕴。
2. 泰山脚下：仰望的视角
整首诗都是杜甫站在泰山脚下仰望所得。这种仰视的视角，极大地增强了泰山的崇高感。无论是“青未了”的绵延，还是“割昏晓”的高峻，亦或是“生曾云”的神秘，都是从下往上看所产生的视觉和心理感受。这种视角的局限（无法看到全貌）反而激发了诗人“凌绝顶”的渴望。
3. 绝顶：精神的彼岸
“会当凌绝顶”中的“绝顶”，是诗人尚未到达但心向往之的地方。它既是泰山的物理最高点，也是诗人精神追求的制高点。在这个虚构的“俯望”视角中，诗人超越了现实的羁绊，站在了精神的高地上。这个地点，象征着杜甫对未来的无限憧憬和对理想的执着追求。