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新乐府 秦吉了 哀冤民也

〔唐代〕白居易
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翻译 + 注释

译:秦吉了鸟,出自南方,彩羽青黑,花颈红艳。
秦吉了 鸟名,即鹩哥,能效人言南中 泛指南方地区。
译:耳聪心慧,舌尖灵巧,鸟语人言,无不精通。
舌端巧 舌头灵巧,指善于模仿声音。
译:昨日有长爪的鸢,今朝有大嘴的乌。
长爪鸢 指鸢鸟,爪长大觜乌 指乌鸦,嘴大。
译:鸢抓乳燕,一窝倾覆;乌啄母鸡,双眼枯瞎。
抓取乳燕 幼燕 翻覆 啄。
译:鸡号叫着坠地,燕惊飞而去,然后拾取卵,攫取雏。
啼叫 坠落 抓取 幼鸟。
译:难道没有雕和鹗?嗉囊肉饱,不肯搏击。
猛禽 鱼鹰 鸟类食囊 搏斗。
译:也有鸾鹤之群,闲立高飞,如同不闻。
传说中神鸟 仙鹤 飞扬。
译:秦吉了,人说你是能言之鸟。
能言鸟 能模仿人言的鸟。
译:难道不见鸡燕的冤苦?我听说凤凰是百鸟之主。
凤皇 即凤凰,百鸟之王。
译:你竟不在凤凰面前进一言,何用聒噪闲言语!
致一言 进一言噪噪 聒噪,吵闹。

深度鉴赏

  白居易《秦吉了》以禽鸟寓言为表,实写人间冤狱之痛。首句“秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红”以工笔勾勒珍禽形貌,色彩明丽如画,却暗藏反讽——如此灵巧善言的鸟儿,竟“耳聪心慧舌端巧,鸟语人言无不通”。诗人以拟人手法赋予禽鸟通晓人语的异能,实则暗喻朝中谏官本应如秦吉了般代民传言,却“昨日长爪鸢,今朝大觜乌”,以凶禽喻酷吏,以恶鸟比权奸,形成“善鸣者噤声,凶暴者横行”的强烈对比。这种借物喻人的比兴手法,承《诗经》“鸱鸮”之遗风,却更添市井俚俗的鲜活气息。

  中段“鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯”以血淋淋的意象铺陈暴行:乳燕覆巢、母鸡失明,实写百姓遭胥吏荼毒之惨状。诗人连用“捎”“啄”“覆”“枯”四个动词,如刀锋般凌厉,将酷吏的凶残与弱者的无助刻画入骨。而“鸡号堕地燕惊去”一句,以禽鸟惊惶之态折射人间妻离子散的悲剧,其艺术张力堪比杜甫“三吏三别”中的白描手法。最妙在“岂知主人忘尔痛”一句,陡然转写饲鸟主人之冷漠,暗讽当权者对民间疾苦的视若无睹,这种“旁观者视角”的突然插入,使批判锋芒直指统治阶层。

  末段“秦吉了,人云尔是能言鸟”以呼告句式收束,表面赞其灵巧,实则质问“尔何不向凤凰诉”。诗人借“凤凰”喻天子,以“百鸟”喻百官,构建出完整的政治寓言体系。结句“尔竟不能言,使我心悄悄”更以自我抒情作结,将个人悲悯与家国忧思熔铸一体。全诗在禽言与民瘼之间自由切换,既有乐府诗的叙事性,又具文人诗的隐喻深度,堪称白居易“为事而作”诗论的典范实践。

创作背景

  此诗作于元和四年(809年),时白居易任左拾遗。唐宪宗虽开创“元和中兴”,但藩镇割据未除,宦官专权日炽。地方官吏借“进奉”之名盘剥百姓,如浙东观察使李锜强征“羡余”钱物,淮南节度使王锷以“常赋”为名中饱私囊。白居易在《论和籴状》中痛陈“京畿百姓,困于重敛”,而朝中谏官多“缄默自保”,恰如诗中“秦吉了”徒具巧舌却噤若寒蝉。诗人以禽鸟讽喻时政,实为对元和年间“谏官失语”现象的尖锐批判。

  白居易此时正值仕途上升期,却因直言敢谏屡触权贵。其《奏阅乡县禁囚状》揭露地方司法黑暗,《论于頔裴均状》弹劾贪官污吏,与诗中“长爪鸢”“大觜乌”的凶暴形象形成互文。值得注意的是,诗人自注“哀冤民也”,表明此诗属《新乐府》五十首中“为事而作”系列。当时长安西市有“秦吉了”作为贡品进献,诗人借市井见闻生发创作灵感,将岭南珍禽与关中冤狱并置,形成空间与情感的双重张力。这种“以小见大”的创作手法,既延续了杜甫“即事名篇”的传统,又开创了中唐新乐府运动“歌诗合为事而作”的写实精神。

故事地点

  诗题“秦吉了”本为岭南禽鸟,据《岭表录异》载:“秦吉了,容、管、廉、白诸州皆有之。”白居易以“南中”点明其产地,实暗含地理隐喻。唐代岭南道为流放之地,韩愈、柳宗元等皆曾贬谪至此,而诗中“乳燕”“母鸡”等意象,实指长安周边京畿百姓。诗人将南方珍禽与北方冤案并置,形成“远物”与“近祸”的强烈反差:秦吉了本应栖息于温暖岭南,却被囚于北地笼中;百姓本应安居乐业,却遭酷吏荼毒。这种地理空间的错位,恰如杜甫“感时花溅泪”的移情手法,使禽鸟的“能言”与百姓的“含冤”形成命运共鸣。

  更值得玩味的是“凤凰”意象的地理指向。唐代以“凤翔”为西京陪都,而“凤凰”在诗中象征天子与朝廷。白居易借“向凤凰诉”的呼告,暗指长安大明宫中的权力中枢。但“凤凰”高居九重,岂能听闻“鸡号堕地”的哀鸣?这种地理上的“远”与“近”,实为政治上的“隔”与“通”。诗人以岭南珍禽为引,将长安冤狱、江南贡赋、朝廷决策串联成完整的政治地理图景,其批判锋芒直指“天高皇帝远”的官僚体制痼疾。这种以地理空间隐喻政治生态的手法,在白居易《新乐府》中屡见不鲜,如《红线毯》写宣州贡毯,《卖炭翁》写终南山樵,皆以具体地点承载普遍的社会批判。

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