同乐天送河南冯尹学士
翻译 + 注释
深度鉴赏
刘禹锡此诗以“同乐天送河南冯尹学士”为题，开篇即显酬和之雅与送别之深。首联“可怜玉树连枝秀，今日青袍换紫衣”，以“玉树连枝”喻冯尹与白居易（乐天）的才情相映，暗合《世说新语》中“芝兰玉树”之典，既赞冯尹门庭清贵，又点出三人交谊之厚。“青袍换紫衣”则用唐代官服色阶之变，青袍为低品，紫衣为高品，一“换”字如刀裁云锦，既写冯尹升迁之喜，又暗含诗人自身贬谪多年、青袍未改的隐痛，喜中藏悲，笔法含蓄。
颔联“龙门旧有题名处，凤沼新开起草台”，以“龙门”双关洛阳龙门与科举登第之“龙门”，暗指冯尹曾中进士；“凤沼”指中书省（凤凰池），喻其新授学士之职。两处地理意象一古一今，一旧一新，形成时空对仗，既显冯尹仕途之顺，又暗合刘禹锡自身“二十三年弃置身”的沧桑感。颈联“洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼沙”，笔锋陡转，以春日洛水之景写送别之情。“琼沙”喻白沙如琼玉，既写实景，又暗喻冯尹品格高洁，而“斜”字与“清浅”二字，将离愁化入流水，不着一字，尽得风流。
尾联“且向洛阳寻旧隐，莫教芳草怨年华”，以劝慰之语收束全篇。“旧隐”暗指洛阳为诗人与白居易早年游历之地，而“芳草怨年华”化用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，既劝冯尹莫负春光，又自叹年华老去，友人远行，唯余芳草萋萋，离恨如草，生生不息。全诗以典起，以景承，以情转，以理合，章法严谨，情感跌宕，堪称酬和诗之典范。
创作背景
此诗作于唐文宗大和年间（约828-830年），时值“牛李党争”愈演愈烈，朝局动荡。刘禹锡自“永贞革新”失败后，长期贬谪朗州、连州、夔州等地，至大和二年（828年）方得返京任主客郎中，然其政治抱负仍受压制。白居易时任河南尹（洛阳行政长官），与刘禹锡同属“元白诗派”中坚，二人交谊深厚，常以诗唱和。冯尹（名不详）为白居易下属，升任学士后即将赴京，刘禹锡遂作此诗以送。
诗人此时虽已返京，但“二十三年弃置身”的创伤未愈，诗中“青袍换紫衣”的对比，实为自身“紫衣未得”的隐晦写照。而“龙门”“凤沼”之典，既赞冯尹仕途顺遂，亦暗含对自身“龙门难跃”的无奈。刘禹锡一生刚直，晚年诗风渐趋沉郁，此诗正是其“沉舟侧畔千帆过”后，以淡笔写深情的典型例证。
故事地点
诗中所涉地理掌故，首推“龙门”。洛阳龙门山（今龙门石窟所在地）为唐代科举放榜之地，进士题名于慈恩寺塔，故“龙门”既指洛阳名胜，又喻科举登第。次为“洛水桥”，即洛阳天津桥，横跨洛水，为唐代洛阳城交通要冲，白居易《洛桥寒食日作》有“上阳柳色唤春归”之句，刘禹锡此处以“洛水桥边”点明送别地点，暗合“折柳赠别”之俗。末为“凤沼”，典出《晋书·荀勖传》，荀勖为中书监，人称“凤凰池”，后泛指中书省。刘禹锡以“凤沼”对“龙门”，一为地理实指，一为官署虚指，虚实相生，既显冯尹新职之显赫，又暗合洛阳“河洛文化”中龙凤呈祥的祥瑞意象。