译： 裴封叔的住宅，在光德里。有个木匠敲他的门，希望租间空屋居住。他所携带的，只有量尺、圆规、矩尺、绳墨，家里不存放磨刀石和斧头之类的工具。问他的技能，他说：“我善于估量木材，观察房屋的规模，高深圆方短长的合适度，我指挥工匠们干活。没有我，他们连一间房都建不成。所以在官府干活，我拿三倍的俸禄；在私家干活，我收取大半的工钱。”有一天，我走进他的房间，看到他的床缺了腿却不能修理，说：“要请别的工匠。”我很笑话他，认为他是个无能而贪图禄利的人。
梓人 木匠，指建筑工匠款 叩，敲佣隙宇 租用空屋寻引 古代长度单位，八尺为寻，十丈为引，这里指量尺砻斫之器 磨刀石和砍削工具度材 估量木材直 通值，工钱太半 大半阙 通缺，缺少
译： 后来京兆尹要整修官署，我前往那里。堆积了许多木材，召集了许多工匠，有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成一圈站着。那个木匠左手拿着量尺，右手拿着木杖，站在中间。他衡量房屋的负荷，观察木料的承受力，挥动木杖说：“斧头！”那拿斧头的工匠就跑到右边；回头指着说：“锯子！”那拿锯子的工匠就跑到左边。一会儿，斧头砍，刀削，都看他的脸色，等他的命令，没有敢自作主张的。那些不能胜任的，他生气地辞退他们，也没有人敢怨恨。他在墙上画了房屋的图样，只有一尺见方却详尽地表现了结构，计算毫厘来建造大厦，没有出入。建成后，在上梁上写道：“某年某月某日某建。”那就是他的姓名。凡是实际操作的工匠都不列名。我环视四周非常惊讶，然后才知道他的技艺之精湛。
京兆尹 京城长官委 堆积向之 先前那个杖 指挥棒宫 房屋堵 墙壁曲尽其制 详尽地表现其结构进退 出入，差错圜视 环视，四周看
译： 接着感叹道：他大概是舍弃手艺，专用心智，能知道要领的人吧！我听说劳心的人役使别人，劳力的人被别人役使。他大概是劳心的人吧！有技能的人出力，有智慧的人谋划，他大概是有智慧的人吧！这足以成为辅佐天子、治理天下的法则。事物没有比这更近似的了。那些治理天下的人以人为根本。那些服役的人有徒隶、乡师、里胥；他们之上是下士；再上是中士、上士；再上是大夫、卿、公。分开来有六种职掌，分派成各种差役。外至四海，有方伯、连率。郡有太守，县有县令，都有辅佐的官员；下面有胥吏，再下面有啬夫、版尹来服役，就像众工匠各有手艺来靠力气吃饭一样。
体要 要领，关键劳心者役人 语出《孟子滕文公上》：劳心者治人，劳力者治于人。役于人 被他人役使佐天子，相天下 辅佐天子，治理天下六职 指王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功等六种职事方伯 一方诸侯之长连率 即连帅，十国为连，连有帅啬夫 古代乡官，掌管诉讼和赋税版尹 掌管户籍的官吏
译： 那些辅佐天子治理天下的人，选拔人才并任用他们，指挥他们，整顿纲纪并加以调整，统一法制并加以整顿；就像木匠有规、矩、绳、墨来确定规格。选择天下的人才，使他们称职；安置天下的人民，使他们安居乐业。观察都城就能了解郊野，观察郊野就能了解诸侯国，观察诸侯国就能了解天下，远近大小，可以手拿地图来研究，就像木匠在墙上画房屋图样而最终建成。有才能的人提拔任用，使他们不觉得有恩于己；无能的人辞退让他们休息，也没有人敢怨恨。不炫耀才能，不矜持名声，不亲自做琐碎的小事，不侵犯众官的职权，每天与天下的英才讨论治国的大纲，就像木匠善于运用众工匠而不夸耀自己的手艺。这样之后，宰相之道就得到了，万国也就治理好了。
举而加焉 选拔并任用他们条其纲纪 整理纲纪盈缩 增减齐其法制 统一法令制度视都知野 观察都城了解郊野手据其图 手拿地图绩于成 最终完成进而出之 提拔任用无所德 不觉得有恩德不伐艺 不夸耀手艺相道 宰相之道
译： 为相之道既已获得，万国既已治理，天下人抬头仰望说：「这是我们宰相的功绩啊！」后人沿着事迹仰慕说：「那是宰相的才能啊！」士人有时谈论殷、周之治，说：「伊尹、傅说、周公、召公。」那些百官执事的勤劳，却不能记载于史册；如同梓人自己标榜其功，而具体操作者不被列入一样。伟大啊宰相！通晓此道者，就是所谓的宰相了。那些不知体要的人与此相反；以勤勉为公，以簿书为尊，炫耀才能，矜夸名声，亲自做小事，侵夺众官之职，窃取六职、百役的事务，在府庭中争辩不休，却遗忘了那些重大长远之事，这就是所谓不通此道的人。如同梓人不知绳墨的曲直、规矩的方圆、寻引的短长，姑且夺取众工的斧斤刀锯来辅助其技艺，又不能完备其工事，以致失败，用了却无所成就，不也是荒谬吗！
相道 为相之道伊、傅、周、召 伊尹、傅说、周公、召公，皆为古代贤相百执事 百官梓人 木匠，此处喻宰相体要 要领，关键恪勤 恭敬勤勉簿书 官署文书炫能矜名 炫耀才能，夸耀名声六职 指王公、士大夫、百工、商旅、农夫、妇功等六种职事百役 各种劳役听听 争辩貌绳墨 木工取直的工具规矩 圆规和方矩寻引 古代长度单位，八尺为寻，十丈为引败绩 失败谬 错误
译： 有人说：「那主建房屋的人，倘若发挥其个人智慧，牵制梓人的思虑，剥夺其世代传承的技艺，而采用过路人的意见。即使不能成功，难道是梓人的罪过吗？也在于任用他的人罢了！」
主为室者 建房的主人傥或 倘若私智 个人智慧世守 世代传承的技艺道谋 过路人的意见，指不专业的意见是用 即用之，采用它
译： 我说：「不对！那绳墨已经陈列，规矩已经设置，高的不能压低，窄的不能拓宽。依从我则坚固，不依从我则倒塌。那主人如果乐于舍弃坚固而趋向倒塌，那么梓人应当收起其技艺，沉默其智慧，悠然离去。不委屈我的道，这才是真正的良梓人！如果贪图财利，忍受而不能舍弃，丧失其规制标准，屈从而不能坚守，导致栋梁弯曲房屋毁坏，却说：『不是我的罪过』！可以吗？可以吗？」
绳墨诚陈 绳墨确实陈列规矩诚设 规矩确实设置抑 压低张 拓宽固 坚固圮 倒塌卷其术 收起其技艺默其智 沉默其智慧悠尔 悠然不屈吾道 不委屈我的原则良梓人 好木匠嗜其货利 贪图财利忍 忍受舍 舍弃制量 规制标准屈 屈从守 坚守栋桡 栋梁弯曲
译： 我认为梓人的道理与宰相相似，因此写下此文收藏起来。梓人，大概是古代审察曲面形势的人，如今称为「都料匠」。我所遇到的这位，姓杨，隐其名。
梓人之道 木匠的技艺道理类于相 与宰相之道类似审曲面势 审察曲直、观察形势都料匠 唐代对木工总管的称呼潜其名 隐去其名